{"id":524,"date":"2020-11-23T15:29:35","date_gmt":"2020-11-23T14:29:35","guid":{"rendered":"https:\/\/graphoui.org\/dakar-bruxelles-labo\/?p=524"},"modified":"2020-11-23T16:30:50","modified_gmt":"2020-11-23T15:30:50","slug":"issa-diallo-ex-habitant-de-niaye-thiokers","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/graphoui.org\/dakar-bruxelles-labo\/issa-diallo-ex-habitant-de-niaye-thiokers\/","title":{"rendered":"Issa Diallo : Ex-habitant de Niaye Thiokers"},"content":{"rendered":"\n

Conversation avec Jacques Faton et Armin Kane \/ Dakar – 16 janvier 2019<\/em><\/p>\n\n\n\n

Jacques<\/strong> : On nous a dit que vous aviez cr\u00e9\u00e9 une page Facebook sur Niaye Thiokers, \u00e7a nous a \u00e9videmment interpell\u00e9s. Pouvez-vous nous dire qui vous \u00eates, et comment ce projet est n\u00e9\u2009?<\/p>\n\n\n\n

Issa Diallo<\/strong> : Je suis Issa Diallo, je suis \u00e2g\u00e9 de 67 ans. Je suis natif de Niaye Thiokers. J\u2019ai v\u00e9cu en France depuis 1974 et je revenais r\u00e9guli\u00e8rement ici \u00e0 Niaye Thiokers o\u00f9 r\u00e9sident tous les membres de ma famille. Donc l\u2019id\u00e9e de la cr\u00e9ation d\u2019une page Facebook intitul\u00e9e Niaye Thiokers, c\u2019est simplement pour faire conna\u00eetre et comprendre beaucoup de choses aux jeunes qui n\u2019ont pas eu l\u2019occasion d\u2019apprendre l\u2019histoire du quartier. Donc dans cette page, on y met les photos des anciens du quartier, des habitants du quartier, des \u00e9v\u00e9nements du quartier\u2026<\/p>\n\n\n\n

Jacques<\/strong> : O\u00f9 avez-vous trouv\u00e9 des archives, et comment avez-vous fait pour les r\u00e9colter\u2009?<\/p>\n\n\n\n

Issa Diallo<\/strong> : C\u2019est ma m\u00e8re qui a \u00e9t\u00e9 la source de toutes ces archives. Elle gardait beaucoup de photos, elle avait un album de photos que j\u2019ai pu r\u00e9cup\u00e9rer. Moi aussi, depuis 1974, quand je venais en vacances j\u2019avais mon appareil et je n\u2019arr\u00eatais pas de faire des photos dans le quartier\u2026<\/p>\n\n\n\n

Jacques<\/strong> : Donc il y a des habitants de Niaye Thiokers qui ont fait des photos dans le pass\u00e9\u2009? Les plus anciennes datent de quand\u2009?<\/p>\n\n\n\n

Issa Diallo<\/strong> : Les plus anciennes datent \u00e0 peu pr\u00e8s des ann\u00e9es 1930. Il y avait des studios de photos \u00e9parpill\u00e9s dans tout le quartier et dans Dakar, notamment on peut en citer : Mr Salla Casset qui \u00e9tait \u00e0 la M\u00e9dina qui d\u00e9tenait des archives vraiment exceptionnelles. Et dans le quartier, il y avait un Libanais du nom de Saffiedine qui faisait des photos. Nos parents avaient d\u00e9j\u00e0 l\u2019habitude de collectionner des photos.<\/p>\n\n\n\n

Jacques<\/strong> : Et ces collections se trouvent o\u00f9, elles sont accessibles\u2009?<\/p>\n\n\n\n

Issa Diallo <\/strong>: J\u2019avais ameut\u00e9 les habitants du quartier de me faire passer des clich\u00e9s, pour que je puisse les reproduire et les poster sur ma page Facebook\u2026 Personnellement j\u2019ai r\u00e9cup\u00e9r\u00e9 quelques photos dans la valise de Maman qui n\u2019est plus de ce monde. Donc c\u2019est des trucs que je garde pr\u00e9cieusement.<\/p>\n\n\n\n

Jacques<\/strong> : Mais donc les photos qui sont chez le photographe dont vous parliez, c\u2019est lui qui les a chez lui\u2009?<\/p>\n\n\n\n

Issa Diallo<\/strong> : Oui peut-\u00eatre\u2026 Il y a eu une expo ici \u00e0 Dakar reprenant des photos de Salla Casset\u2026 Bon, Saffiedine malheureusement je vois plus sa boutique. Je crois qu\u2019il s\u2019est reconverti, maintenant il est \u00e2g\u00e9, ses enfants n\u2019ont pas pu prendre la rel\u00e8ve\u2026 donc ils se sont \u00e9parpill\u00e9s sur d\u2019autres commerces.<\/p>\n\n\n\n

Jacques<\/strong> : Donc il n\u2019y a pas pour le moment une personne ou un lieu qui centralise toutes ces archives\u2009?<\/p>\n\n\n\n

Issa Diallo<\/strong>: Non, \u00e0 Niaye Thiokers non. La derni\u00e8re fois j\u2019en avais parl\u00e9 au chef de quartier et lui-m\u00eame \u00e9tait \u00e9bloui de certaines connaissances que je pouvais d\u00e9tenir sur le quartier. Je voulais faire un reportage et sortir une brochure ou un livre sur Niaye Thiokers, mais pour le moment, \u00e7a ne s\u2019est pas encore r\u00e9alis\u00e9 par manque de temps.<\/p>\n\n\n\n

Jacques<\/strong> : Pour vous expliquer un petit peu notre projet : on vient de Bruxelles en Belgique, et on est ici \u00e0 Dakar sur des lieux en mutation. Au d\u00e9part, Armin nous a parl\u00e9 de Niaye Thiokers et depuis deux ans et demi on fait des investigations dans ce quartier. Quand on l\u2019a d\u00e9couvert la premi\u00e8re fois, on y a trouv\u00e9 une vie villageoise assez \u00e9tonnante en plein centre de Dakar, avec des immeubles autour et la pression des promoteurs immobiliers qui essayent de r\u00e9cup\u00e9rer les terrains\u2026
Vous, quelle serait id\u00e9alement votre vision du futur de Niaye Thiokers\u2009? Avez-vous une envie ou un souhait, ou peut-\u00eatre un projet utopique\u2009?<\/p>\n\n\n\n

Issa Diallo<\/strong> : Malheureusement le futur de Niaye Thiokers est sombre. Moi personnellement je m\u2019attends \u00e0 voir ce quartier compl\u00e8tement m\u00e9tamorphos\u00e9. Les habitants sont oblig\u00e9s de vendre leurs maisons parce qu\u2019il y a des sp\u00e9culations immobili\u00e8res et les grandes familles ne r\u00e9sistent pas \u00e0 l\u2019app\u00e2t du gain. Dans les grandes familles il y a beaucoup d\u2019enfants, il y a beaucoup d\u2019h\u00e9ritiers, et la plupart des investisseurs viennent et proposent beaucoup d\u2019argent. Dans certaines familles, en faisant le calcul on se dit qu\u2019avec cet argent on peut chacun acheter une villa et \u00eatre tranquille au lieu de concentrer toute la famille dans une toute petite maison. Les h\u00e9ritiers ne sont pas nostalgiques du quartier, voil\u00e0 le probl\u00e8me de Niaye Thiokers.<\/p>\n\n\n\n

Jacques<\/strong> : Donc des personnes comme vous qui ont une connaissance du patrimoine et de l\u2019histoire de Niaye Thiokers pourraient avoir une vision que les autres n\u2019ont pas. A Niaye Thiokers il n\u2019y a pas que des anciennes maisons, il y a aussi toute une histoire : toute une s\u00e9rie de films y a \u00e9t\u00e9 tourn\u00e9e, il y a eu Djibril Diop Mambety, il y a eu des Pr\u00e9sidents qui ont habit\u00e9 ici quand ils \u00e9taient jeunes, il y a eu l\u2019\u00c9cole d\u2019Art, il y a eu ces militaires fran\u00e7ais qui habitaient ici, qui sont partis apr\u00e8s la d\u00e9colonisation\u2026 Donc il y a dans Niaye Thiokers une particularit\u00e9 historique qui fait qu\u2019on pourrait imaginer la cr\u00e9ation d\u2019un lieu culturel qui centralise et conserve une sorte de m\u00e9moire patrimoniale\u2026 Est-ce que \u00e7a correspond \u00e0 une hypoth\u00e8se cr\u00e9dible\u2009?<\/p>\n\n\n\n

Issa Diallo <\/strong>: Vous avez \u00e9num\u00e9r\u00e9 beaucoup de choses qui se sont pass\u00e9es \u00e0 Niaye Thiokers. Mais Niaye Thiokers est encore beaucoup plus riche que cela, je vais vous faire un scoop : l\u2019hymne national du S\u00e9n\u00e9gal, l\u2019hymne a \u00e9t\u00e9 interpr\u00e9t\u00e9 pour la premi\u00e8re fois \u00e0 Niaye Thiokers, au camp Lat Dior. Il y avait dans ce camp l\u2019\u00e9tat-Major et la fanfare de l\u2019arm\u00e9e s\u00e9n\u00e9galaise. Dans notre jeunesse on \u00e9tait toujours devant la caserne pour la lev\u00e9e des drapeaux. Et aussi, le Parti Socialiste S\u00e9n\u00e9galais (PSS) a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 par Amadou Assane Ndoye \u00e0 Niaye Thiokers, avec un corse fran\u00e7ais qui s\u2019appelait Charles Graziani. Il \u00e9tait le propri\u00e9taire de la maison o\u00f9 nous faisons actuellement l\u2019interview. J\u2019ai pu le rencontrer en Corse, on a beaucoup discut\u00e9\u2026
Et encore plus scoop : il y avait une loge ma\u00e7onnique \u00e0 Niaye Thiokers, la quatri\u00e8me loge apr\u00e8s celle de Blaise Diagne\u2026 je ne vous citerai pas de noms parce que j\u2019\u00e9tais tout jeune. Avec ma curiosit\u00e9, je montais derri\u00e8re les escaliers, et regardais derri\u00e8re les persiennes pour voir ce qui se passait.<\/p>\n\n\n\n

Jacques<\/strong> : Il y a vraiment un probl\u00e8me : les r\u00e9sidents, les enfants passent compl\u00e8tement \u00e0 c\u00f4t\u00e9 d\u2019un quartier qui a des particularit\u00e9s fortes. Tous les quartiers de Dakar n\u2019ont pas cette m\u00eame identit\u00e9. \u00c0 la limite, c\u2019est l\u2019ASC, le club de foot, qui repr\u00e9sente le mieux l\u2019identit\u00e9. Bon, c\u2019est formidable, ce sont les jeunes qui jouent\u2026 mais on ne peut pas ignorer tout ce que vous venez de dire.<\/p>\n\n\n\n

Issa Diallo<\/strong> : Au temps de la colonisation \u00e0 Dakar il y a eu une forte \u00e9pid\u00e9mie de l\u00e8pre. Tous les autochtones ont \u00e9t\u00e9 rel\u00e9gu\u00e9s vers Gueule Tap\u00e9e\u2009 (quartier p\u00e9riph\u00e9rique), vers la M\u00e9dina. Et Niaye Thiokers a \u00e9t\u00e9 une zone tampon, personne ne pouvait plus y habiter. Donc on y a mis les camps militaires, l\u2019\u00c9cole des Arts\u2026 Des Sarakhol\u00e9s, des Sonink\u00e9s, des Toucouleurs, des S\u00e9r\u00e8res, sont venus habiter le quartier. Croyant dans le pouvoir de la religion musulmane, ils disaient qu\u2019avec leurs chapelets il \u00e9tait possible d\u2019enrayer cette maladie. La plupart des maisons appartiennent \u00e0 des Sonink\u00e9s. Je crois que Samba Salla Diallo a \u00e9t\u00e9 un des premiers chefs de quartier\u2026 Et dans ce quartier-l\u00e0, il y avait ce qu\u2019on appelle Ngadi\u00e9 ou la plage des Madeleine, une des plus grandes plages de Dakar, mais les L\u00e9bous (p\u00e9cheurs) ne pouvaient pas venir parce que c\u2019\u00e9tait interdit. Les vigiles qui accompagnaient le PSS, la plupart des Sonink\u00e9s habitant Niayes Thiokers, on les appelait les guerriers, les hommes braves de Niaye Thiokers\u2026 Mon p\u00e8re m\u00eame \u00e9tait un militaire. Moi, je suis n\u00e9 dans le camp militaire et \u00e0 un moment donn\u00e9, ma maman n\u2019en pouvait plus de tenir dans un camp. On a d\u00e9m\u00e9nag\u00e9 pour venir habiter \u00e0 Niaye Thiokers.<\/p>\n\n\n\n

Jacques<\/strong> : Quelles conditions il faudrait r\u00e9unir pour qu\u2019\u00e0 Niaye Thiokers il y ait une initiative qui permette de maintenir cette m\u00e9moire et de l\u2019exploiter\u2009? M\u00eame les r\u00e9sidents seraient int\u00e9ress\u00e9s d\u2019avoir acc\u00e8s \u00e0 une m\u00e9moire. Si on ne fait rien, tout cela va dispara\u00eetre\u2026<\/p>\n\n\n\n

Issa Diallo<\/strong> : Moi j\u2019avais cette id\u00e9e-l\u00e0, mais je vivais en France et je n\u2019avais pas le temps. Maintenant que j\u2019ai pris la retraite, je suis revenu ici, je me suis dit que j\u2019allais m\u2019y atteler. Mais il faut cr\u00e9er une association, sensibiliser, informer, faire des projections, des r\u00e9unions, rencontrer des personnes qui sont n\u00e9es \u00e0 Niaye Thiokers, mais qui actuellement habitent ailleurs\u2026 \u00c0 chaque \u00e9v\u00e9nement on voit des personnes qui reviennent par nostalgie, par amour du quartier\u2026 Bon, il faut trouver tout \u00e7a, il faut cr\u00e9er, c\u2019est pas le travail d\u2019une seule personne, mais c\u2019est toute une \u00e9quipe.<\/p>\n\n\n\n

Jacques<\/strong> : Je connais dans d\u2019autres pays toute une s\u00e9rie de lieux o\u00f9 ce genre de m\u00e9moire et de circonstances ont amen\u00e9 des gens \u00e0 cr\u00e9er cette sorte de lieu parce que c\u2019est passionnant et que \u00e7a cr\u00e9e aussi une \u00e9conomie\u2026 \u00e0 Niaye Thiokers on pourrait peut-\u00eatre cr\u00e9er un lieu rentable. Quelle est votre position par rapport \u00e0 cette notion de projet\u2009? Est-ce que c\u2019est difficile \u00e0 mettre en place\u2009? Il faudrait des gens, cr\u00e9er une association, trouver des fonds\u2026 c\u2019est vraiment un boulot \u00e9norme, mais est-ce que c\u2019est possible\u2009?<\/p>\n\n\n\n

Issa Diallo<\/strong> : En 2009, je me suis pr\u00e9sent\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9lection municipale de Dakar \u2014 Dakar Plateau. Mon projet \u00e9tait tout simplement d\u2019\u00eatre conseiller municipal au milieu des \u00e9lus pour repr\u00e9senter Niayes Thiokers. Malheureusement on a perdu la bataille, donc je suis retourn\u00e9 en France. La richesse culturelle de Niaye Thiokers, ce n\u2019est qu\u2019un ensemble de personnes qui peuvent le faire. Moi tout seul, je sais qu\u2019il y a une barri\u00e8re, peut-\u00eatre que pour le moment je ne me suis pas donn\u00e9 assez de mal pour approfondir\u2026 C\u2019est la premi\u00e8re fois que je parle de Niaye Thiokers, \u00e0 part ma page Facebook\u2026
\u00c0 Niaye Thiokers il y a aussi un c\u00f4t\u00e9 religieux que beaucoup de gens ignorent. Dans les ann\u00e9es 1930, El Hadji Malick Sy, le Khalife g\u00e9n\u00e9ral des Tidianes, a parlement\u00e9 avec les autorit\u00e9s, pour b\u00e2tir des mosqu\u00e9es dans Dakar. \u00c0 l\u2019\u00e9poque c\u2019\u00e9tait un peu difficile de b\u00e2tir des grandes mosqu\u00e9es \u00e0 Dakar. Il a eu l\u2019aval du gouverneur et c\u2019est l\u00e0 qu\u2019il a construit la Zawiya qui est \u00e0 Lamine Gueye ex-Maginot\u2026 \u00e0 sa mort, son rempla\u00e7ant, Seydi Ababacar Sy, a construit cette mosqu\u00e9e-l\u00e0 (du quartier) avec l\u2019aval de Mr Aladji Ciss\u00e9 qui a offert le terrain, et c\u2019est Seydi Ababacar Sy (grand \u00e9rudit et fils de El Hadji Malick Sy) en personne qui est venu l\u2019inaugurer. Quand Serigne Touba (grand \u00e9rudit musulman) est venu \u00e0 Dakar, il a pass\u00e9 deux jours \u00e0 Dakar, une journ\u00e9e au camp Lat Dior et une journ\u00e9e \u00e0 \u00ab\u2009Ker Serigne bi\u2009\u00bb\u2009 (premi\u00e8re maison construite \u00e0 Dakar pour les gens de sa communaut\u00e9). Donc il \u00e9tait tout autour de Niaye Thiokers. La famille Tall (Famille de El hadji Oumar Foutihou TALL, grand \u00e9rudit musulman) a construit sa maison en haut vers le building administratif\u2026 et Serigne Fallou Mback\u00e9 (grand \u00e9rudit et fils de S\u00e9rigne Touba) a construit une toute petite mosqu\u00e9e\u2026 Donc, on voit qu\u2019il y avait ce c\u00f4t\u00e9 spirituel qui planait dans le quartier\u2026 Tous ces \u00e9rudits de l\u2019Islam venaient habiter Niaye Thiokers en \u00e9vitant les autres quartiers, \u00e7a voulait dire beaucoup de choses\u2026<\/p>\n\n\n\n

Il y a eu aussi l\u2019\u00c9cole des Arts qui a form\u00e9 beaucoup d\u2019artistes qui ont habit\u00e9 Niaye Thiokers, dont Samba Laye Diop, un artiste peintre qui est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 il y a deux ans en m\u00eame temps que Joe Ouakam, qui \u00e9tait natif de Niaye Thiokers. Il y avait Famara qui \u00e9tait un architecte sorti de l\u2019\u00c9cole des Arts, et Mor Faye dit Mora, le peintre fou, qui vient de Niaye Thiokers\u2026 Et vous voyez maintenant ce qui se passe dans les ateliers : une sorte de reproduction, de r\u00e9cup\u00e9ration, tout \u00e7a\u2026
Il y a eu aussi une maison close \u00e0 Niaye Thiokers. Il y avait la prostitution \u00e0 Reubeuss qui \u00e9tait une prostitution de rue, mais \u00e0 Niaye Thiokers c\u2019\u00e9tait une maison close, parce que dans le quartier il y avait un c\u00f4t\u00e9 puritain : on ne voulait pas que \u00e7a se passe. Cette maison close a \u00e9t\u00e9 d\u00e9tenue par une dame qui s\u2019appelait Madame Sy. On voyait des marins dans Dakar \u00e0 l\u2019arriv\u00e9e des navires, ils quittaient directement le port pour venir \u00e0 Niaye Thiokers\u2026 Il y avait une porte, ouverte\u2026<\/p>\n\n\n\n

Armin<\/strong> : Vous voulez parler de Quinta Loro (terme portugais)\u2009 ?<\/p>\n\n\n\n

Issa Diallo <\/strong>: Non c\u2019est pas Quinta Loro, c\u2019est la maison qui est juste \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de celle o\u00f9 habite Oumou NDiaye\u2026 il y a la maison o\u00f9 habitait Adja Madeleine NGom, en contournant il y a la grande maison o\u00f9 il y a eu la fameuse mosqu\u00e9e Serigne Fallou, c\u2019est la maison suivante.<\/p>\n\n\n\n

Armin<\/strong> : Par rapport \u00e0 l\u2019\u00e9volution de Niaye Thiokers, il y a beaucoup de gens qui parlent de Niaye Thiokers d\u2019une mani\u00e8re n\u00e9gative, pour dire que c\u2019est un lieu de d\u00e9bauche, un lieu qui regorge de tous les malfrats de Dakar\u2026 Dans le temps, les gens de Niaye Thiokers ne voulaient pas \u00eatre consid\u00e9r\u00e9s comme des habitants de Reubeuss, parce qu\u2019autour du camp militaire, il y avait des maisons de passe. Les gens disent que Niaye Thiokers doit dispara\u00eetre parce que c\u2019est un lieu mal fam\u00e9\u2026<\/p>\n\n\n\n

Issa Diallo<\/strong> : Il y a eu beaucoup d\u2019amalgames\u2026 C\u2019est pas pour salir nos voisins de Reubeuss, parce que j\u2019ai pas mal d\u2019amis l\u00e0-bas, mais il faut retracer l\u2019histoire, Reubeuss \u00e0 l\u2019\u00e9poque c\u2019\u00e9tait l\u2019endroit o\u00f9 il y avait des bars, et la prostitution dans Dakar, \u00e0 Niaye Thiokers il y en avait, mais c\u2019\u00e9tait une maison close, on ne voyait personne dans la rue. Il n\u2019y a aucune maison ici \u00e0 Niaye Thiokers o\u00f9 logeaient des prostitu\u00e9es, par contre Reubeuss, nous \u00e9tant jeunes mulsumans, on d\u00e9passait un peu les r\u00e8gles : on allait l\u00e0-bas pour boire un petit coup, boire de la bi\u00e8re, du vin, manger du porc parce qu\u2019il y a certaines maisons qui vendaient le porc, c\u2019\u00e9tait interdit\u2026 et aussi, dans notre jeunesse, \u00ab\u2009pour en trouver une\u2009\u00bb on allait l\u00e0-bas \u00e0 Reubeuss o\u00f9 il y avait beaucoup plus de Cap-Verdiens de religion catholique et pour eux c\u2019\u00e9tait pas un tabou. Mais bon, \u00e7a a chang\u00e9 maintenant Reubeuss est devenu ce qu\u2019il est, un grand quartier de Dakar.
Le mot Niaye Thiokers quand on l\u2019entend c\u2019est un mot qui sonne tr\u00e8s fort, \u00e7a veut dire la \u00ab\u2009dune des perdrix\u2009\u00bb, un endroit o\u00f9 \u00e0 l\u2019\u00e9poque ces oiseaux \u00e9migraient parce qu\u2019il n\u2019y avait que des pierres, des rochers. Et les premi\u00e8res maisons ont \u00e9t\u00e9 construites \u00e0 Dakar ce sont ces maisons \u00e0 tuiles rouges que vous voyez tout autour de Niaye Thiokers, qui \u00e0 l\u2019\u00e9poque s\u2019appelaient maisons CFOA (Cr\u00e9dit Foncier de l\u2019Ouest Africain). Pour le reste les gens ont demand\u00e9 pour une occupation domaniale de 80 ou 90 ans, ce qui veut dire qu\u2019il y a certaines personnes qui ne peuvent pas vendre. Mais d\u2019autres, plus averties, passent par l\u2019administration pour trouver des papiers et ach\u00e8tent les maisons\u2026 Voil\u00e0 l\u2019histoire de Niayes Thiokers\u2026<\/p>\n\n\n\n

Jacques<\/strong> : Donc \u00e0 votre avis pour que les choses bougent ici \u00e0 Niaye Thiokers, il faudrait qu\u2019il y ait une sorte de rencontre entre des gens comme vous qui se r\u00e9unissent pour cr\u00e9er un lieu soit une biblioth\u00e8que, soit une m\u00e9diath\u00e8que, soit un espace o\u00f9 on pourrait r\u00e9unir une m\u00e9moire des archives\u2026 Que mettre en place pour maintenir cette m\u00e9moire vivante et pour ne pas perdre le c\u00f4t\u00e9 historique et culturel tr\u00e8s riche de ce quartier\u2009? Ou est-ce qui faut se dire, bon tant pis, c\u2019est comme \u00e7a et le laisser s\u2019engloutir dans des projets immobiliers comme on en voit \u00e9norm\u00e9ment\u2026 est-ce que de telles \u00e9nergies sont imaginables \u2009?<\/p>\n\n\n\n

Issa Diallo<\/strong> : On a cr\u00e9\u00e9 dans les quartiers ce qu\u2019on appelle les ASC, ASC \u00e7a veut dire Association Sportive et Culturelle, pourtant le c\u00f4t\u00e9 culturel est un peu n\u00e9glig\u00e9. Je souhaitais \u00e0 un moment prendre la communication de l\u2019ASC du quartier et \u00eatre membre du c\u00f4t\u00e9 culturel. Faire des ateliers, parler aux gens de l\u2019histoire de Niaye Thiokers, \u00e0 partir de l\u00e0, cr\u00e9er une association et voir comment am\u00e9liorer le quartier. Mais il y a une barri\u00e8re qui est l\u00e0 : l\u2019achat de ces maisons qui est \u00e0 la port\u00e9e des investisseurs. On ne peut pas emp\u00eacher une grande famille de vouloir vivre\u2026 Et leur expliquer qu\u2019ils vendent le patrimoine du quartier, les gens ne sont pas tellement sensibles \u00e0 cela.<\/p>\n\n\n\n

Il y a un endroit qui est aussi patrimoine du quartier : c\u2019est l\u2019intersection o\u00f9 on a mis ce fameux totem (la sculpture de la perdrix \u00e0 la crois\u00e9e des chemins d\u2019une rue du quartier)\u2026 Nous, quand on \u00e9tait enfant, garder un patrimoine c\u2019\u00e9tait garder ce que nous avaient inculqu\u00e9 les parents. Et cet endroit, quand on \u00e9tait jeunes, on nous disait de ne pas rester l\u00e0-bas sur les coups de 13 heures ou bien entre 18 heures et 19 heures\u2026 Aujourd\u2019hui c\u2019est devenu l\u2019endroit o\u00f9, avant d\u2019enterrer nos morts, c\u2019est l\u00e0 o\u00f9 on fait la pri\u00e8re, la pri\u00e8re ne se fait plus \u00e0 la mosqu\u00e9e, personne ne se demande pourquoi\u2026
Juste en face il y a une maison, la maison natale du chanteur Meta Dia, un grand chanteur connu au niveau international qui fait du reggae, qui fait des concerts\u2026 Cette maison \u00e9tait le Foyer de l\u2019Enfance, o\u00f9 on recueillait les enfants m\u00e9tis de p\u00e8re libanais\/m\u00e8re s\u00e9n\u00e9galaise (ceux des bonnes qui se faisaient engrosser).<\/p>\n\n\n\n

Jacques<\/strong> : Pourquoi les gens vont prier l\u00e0\u2009?<\/p>\n\n\n\n

Issa Diallo<\/strong> : Ben c\u2019est un endroit mythique\u2026 et il y a une histoire qui narre le passage de Leuk Daour Mbaye qui \u00e9tait le g\u00e9nie de Dakar, qui apr\u00e8s ses tours dans le Dakar-Plateau, passait par le quartier de Niaye Thiokers pour aller vers les villages L\u00e9bous de Gueule Tap\u00e9e\u2009, M\u00e9dina\u2009et autres\u2026 Et, comme on dit, il a laiss\u00e9 pas mal de prog\u00e9niture dans ce quartier-l\u00e0\u2026 d\u2019o\u00f9 on dit qu\u2019il y a quelquefois des s\u00e9ances de ndeup\u2009 (c\u00e9r\u00e9monie d\u2019incantation aux esprits ancestraux) dans certaines maisons qui sont juste dans cet endroit. Donc l\u2019histoire raconte que \u00e7a, c\u2019est une r\u00e9alit\u00e9 qui existe\u2026<\/p>\n\n\n\n

Jacques<\/strong> : Je comprends bien qu\u2019on ne puisse pas facilement acheter un immeuble et se dire qu\u2019on va en faire un mus\u00e9e\u2026 mais il y a quand m\u00eame d\u2019autres mani\u00e8res qui maintenant existent, par exemple la cr\u00e9ation d\u2019un site sur Internet. Il y a un patrimoine immat\u00e9riel qu\u2019on peut cr\u00e9er autour de cette richesse, et, est-ce qu\u2019il n\u2019y a pas la n\u00e9cessit\u00e9 de trouver des fonds pour cr\u00e9er cette sorte de biblioth\u00e8que r\u00e9unissant des archives, ces photos dont vous parliez au d\u00e9part\u2009?<\/p>\n\n\n\n

Armin<\/strong> : Si Niaye Thiokers n\u2019a pas les moyens de cr\u00e9er un tel site, nous en tous cas le but \u00e0 la fin de notre projet, c\u2019est de cr\u00e9er un site Internet et d\u2019y mettre toute la mati\u00e8re recueillie\u2026 Mais actuellement on est dans une utopie. Tout ce qu\u2019on dit l\u00e0 c\u2019est juste des souhaits, mais on sait pertinemment qu\u2019avec le temps, les choses vont dispara\u00eetre, puisque les gens ne sont pas sensibles \u00e0 conserver le patrimoine\u2026<\/p>\n\n\n\n

Jacques<\/strong> : Vous faites un effort tr\u00e8s particulier par rapport \u00e0 cette cr\u00e9ation d\u2019un Facebook, vous avez cette attention particuli\u00e8re, vous n\u2019\u00eates peut-\u00eatre pas seul\u2026<\/p>\n\n\n\n

Issa Diallo<\/strong> : Non, pour le moment je suis seul dans le combat\u2026 J\u2019avais l\u2019id\u00e9e de faire une exposition de photos dans le quartier, il fallait passer dans toutes les grandes familles et demander les photos des anciens pour essayer de la r\u00e9aliser\u2026 Une autre id\u00e9e aussi \u00e9tait de cr\u00e9er ce qu\u2019on appelle \u00ab\u2009r\u00e9gie de quartier\u2009\u00bb : un local o\u00f9 tout ce qui passe pour le quartier est concentr\u00e9. Par exemple au lieu d\u2019embaucher des gens pour balayer, la Mairie prend deux enfants du quartier, ils auraient tout le mat\u00e9riel, brouette, balais\u2026 on pourrait aussi inviter de temps en temps une assistante sociale ou bien une infirmi\u00e8re pour faire des vaccinations\u2026 mais quand vous dites \u00e7a, on vous dit que voulez prendre la place du chef de quartier\u2026 Voil\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

Armin<\/strong> : Tu vois, c\u2019est compliqu\u00e9\u2026<\/p>\n\n\n\n

Issa Diallo<\/strong> : C\u2019est tr\u00e8s tr\u00e8s compliqu\u00e9, les gens ne font pas confiance aux projets parce qu\u2019on est tellement baign\u00e9 dans la politique. Les gens vont dire : \u00ab\u2009Oh Issa, il nous emmerde avec ses id\u00e9es, on va plut\u00f4t voir celui qui va donner 5000 ou 10\u2009000 francs\u2009\u00bb\u2026 C\u2019est la triste r\u00e9alit\u00e9, mais il faut quand m\u00eame pers\u00e9v\u00e9rer. Trouver un local c\u2019est \u00e7a le probl\u00e8me, les gens se disputent les espaces ici, c\u2019est en plein Dakar, on va faire le m\u00e9canicien, on va faire un atelier de tailleur\u2026 et le gars il va vous le louer \u00e0 300\u2009000 ou 400\u2009000 milles francs. Pour une association c\u2019est pas possible.<\/p>\n\n\n\n

Armin<\/strong> : Il y avait un jeune belge, Albert, \u00e9tudiant \u00e0 l\u2019ERG (\u00e9cole de recherche graphique \u00e0 Bruxelles), qui a imagin\u00e9 un projet, ce qu\u2019il nous fallait juste c\u2019est un terrain\u2026 Il \u00e9tait pr\u00eat \u00e0 chercher le financement, il \u00e9tait pr\u00eat \u00e0 avoir toute la logistique, et on avait cibl\u00e9 le terrain en face du Tribunal\u2026 Tr\u00e8s d\u00e9termin\u00e9s, nous avons \u00e9t\u00e9 soumettre le projet \u00e0 la Mairie, notre souhait c\u2019\u00e9tait de faire un espace public, un terrain et quelques espaces pour des restaurants, pour les jeunes du quartier. Mais la Mairie nous a dit que ce terrain n\u2019appartient pas \u00e0 la Mairie, qu\u2019il appartient au Minist\u00e8re du Patrimoine\u2026<\/p>\n\n\n\n

Issa Diallo<\/strong> : En fait, \u00e7a appartient \u00e0 des particuliers. La construction du Tribunal c\u2019\u00e9tait le projet du Pr\u00e9sident Abdou Diouf, pour \u00e7a, on avait d\u00e9guerpi la communaut\u00e9 Cap Verdienne de Dakar et le camp militaire. Quand ils ont fait le d\u00e9coupage, ces gens se sont partag\u00e9 le g\u00e2teau, tous ces terrains qui sont l\u00e0, ils ont pu se les approprier. Apr\u00e8s, lorsque le Pr\u00e9sident Abdoulaye Wade est venu, il a termin\u00e9 la construction du Tribunal. Donc l\u2019\u00c9tat n\u2019y peut rien du tout, \u00e7a a \u00e9t\u00e9 distribu\u00e9.
Moi, pour faire ce projet, j\u2019aurais bien utilis\u00e9 la maison familiale qui est l\u00e0, 6 rue des Dardanelles, mais le jour o\u00f9 je vais en parler, c\u2019est toute la famille qui va me tomber dessus : voyez comme le \u00ab\u2009grand\u2009\u00bb est devenu fou\u2009! Il revient avec des id\u00e9es de France\u2009! Voil\u00e0 le probl\u00e8me\u2026 Il y avait aussi un endroit propice juste au niveau de la rue Madeleine Ngom c\u2019\u00e9tait l\u2019ancienne agence de la Soci\u00e9t\u00e9 G\u00e9n\u00e9rale, le propri\u00e9taire qui \u00e9tait un Europ\u00e9en est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 sans h\u00e9ritiers, mais il y a eu une occupation sauvage des cars rapides, et donc c\u2019est un endroit qu\u2019on ne peut pas utiliser, il n\u2019y a aucune place, c\u2019est sale, c\u2019est d\u00e9gueulasse, et l\u2019environnement est malsain.
Bon pour terminer, voil\u00e0, c\u2019est Niaye Thiokers que j\u2019ai bross\u00e9 un tout petit peu, peut-\u00eatre qu\u2019en \u00e9tant en association avec d\u2019autres personnes d\u00e9termin\u00e9es, on pourrait sortir certaines choses, comme on dit, tirer les tiroirs et sortir les dossiers\u2026<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Conversation avec Jacques Faton et Armin Kane \/ Dakar – 16 janvier 2019 Jacques : On nous a dit que vous aviez cr\u00e9\u00e9 une page Facebook sur Niaye Thiokers, \u00e7a nous a \u00e9videmment interpell\u00e9s. Pouvez-vous nous dire qui vous \u00eates, et comment ce projet est n\u00e9\u2009? Issa Diallo : Je suis Issa Diallo, je suis … <\/p>\n

Continuer la lecture \u00ab\u00a0Issa Diallo : Ex-habitant de Niaye Thiokers\u00a0\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[15],"tags":[],"class_list":["post-524","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-conversations","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/graphoui.org\/dakar-bruxelles-labo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/524","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/graphoui.org\/dakar-bruxelles-labo\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/graphoui.org\/dakar-bruxelles-labo\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/graphoui.org\/dakar-bruxelles-labo\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/graphoui.org\/dakar-bruxelles-labo\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=524"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/graphoui.org\/dakar-bruxelles-labo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/524\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":543,"href":"https:\/\/graphoui.org\/dakar-bruxelles-labo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/524\/revisions\/543"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/graphoui.org\/dakar-bruxelles-labo\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=524"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/graphoui.org\/dakar-bruxelles-labo\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=524"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/graphoui.org\/dakar-bruxelles-labo\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=524"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}